如果夏洛特的演说止步于将故事视觉化

admin6个月前 (06-06)未命名9

”反对者:“马雅可夫斯基,您为什么喜欢自夸。”那名学生边说边尴尬地笑了。众人按照他所说的去打捞,果然在上游几里以外找到了石兽。 故事讲完了,思维教练望着学员们道:“请大家讨论一下,在这个案例中,什么是已知,什么是未知,连接已知和未知之间的推理公式是什么。 ”又是经过一番热烈的讨论,很快各小组就拿出了差不多的答案。 1.已知是石兽、坠河、沉重、激流等。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。就好像,一个飞速奔跑的人,在风雨交加雷声大作的森林里,走进一座无人居住的小木屋,砰的一声把门关上,所有的声响被关在了屋外,世界突然安静了,思考就此开始。而看不见的东西,无论大人如何启发描述,孩子们也懵懂无知。我正是大家想要杀死的那个孩子。 ”如果夏洛特的演说止步于将故事视觉化,那么并不能给听众带来震撼的感觉。 但是夏洛特很聪明地引导、展开话题,将精确的统计数字变为支持自己主题的有力的后盾,并借此向人们展现了具有画面感的真实的战争惨状。 在伊拉克有多少个活着的儿童,多少个死去的儿童,通过这样具体的数字统计,使听众潜意识中产生她的话可信赖的效果,使听众相信她所说的都是事实或真相。 “我的运气很好,在1991年2月16日的空袭行动中得以在巴格达的空袭避难所藏身,幸存了下来。梳理“反应链”阅读一本书时,我们能看出这本书的脉络是什么样的,那么反思一件现实发生的事情时,我们也应看到这件事它是如何开始、如何发展、如何转折、如何结束的,它背后的动因、阻力以及关键节点是什么,这些相关的因素又是如何串联起一条完整的“反应链”的。 梳理“反应链”有助于我们理解事件以及事件背后的运行机制,在今后的同类事件中,我们就可以更好地掌控事情发展的进程。如,世界上不存在神。虽然我们通过练习也可以像卢洪哲或柳在石一样说话,但是那不过是“口技”而已。 不管模仿得多么惟妙惟肖,你也不可能成为他们。

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“行动科学”对这个论点有比较深入的阐述。个创新思维活动在古代被视为无规律可循的,因此亚里士多德在创立形式逻辑学时没有涉及创新逻辑的研究,仅总结了推理逻辑的规则。就像写文章的时候,划分段落并利用不同的段落主题来配置文章结构一样,在准备演说材料的时候,也应将想要说的话在脑海中事先划分段落。 让我们再看一看夏洛特接下来的演说。 “最近一个国际调査团访问了伊拉克。 调查团访问的孩子中,一半以上都说自己没有再活下去的必要了。 连非常年幼的孩子也知道什么是战争,畏惧战争。但也没有必要将图表的分析全部插人幻灯片中,演说的关键在于合理分配发言与材料之间的关系。 任何情况下,幻灯片等影像材料都只是辅助手段,演说者才是真正的主角。 在构想演说方案时,一定要牢牢记住这一点。在这些信息日复一日的冲刷之下,我们渐渐失去了辨别和筛选精华信息的能力。 我们主动或者被动地关注了太多与我们没什么关系的人、事、物,这些东西塞满我们的头脑,干扰着我们的思考和记忆。 简化是清晰思考的前提。 把原本繁复的内容梳理、整合、精简完成后,我们的头脑才能腾出空间,处理其他的信息和进行更复杂更精微的思考。二、划分的方法远古时期,原始人使用骨刀石斧切割猎物时,一定想象不到有一天自己的后代会使用思维“切割”事物,开创了一个神灵也望尘莫及的时代。 其实,无论是原始人对实物的切割,还是现代人对虚物的“切割”,其本质都是相同的,即分解事物,使之由整体变成局部,由大变小。 所不同的是前者是为了适应嘴巴吃饭的需要,后者是为了适应头脑思考的需要,毕竟没有人能一口吞下一头牛,同样也没有人能够一下想明白一个难题。 划分,可以化大为小,化难为易,这就是人们需要划分的根本原因在逻辑思维活动中,划分是指对事物分解剖析。




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